{"id":15067,"date":"2024-06-27T17:13:24","date_gmt":"2024-06-27T16:13:24","guid":{"rendered":"https:\/\/impronte.eu\/news\/?p=15067"},"modified":"2024-06-27T17:13:25","modified_gmt":"2024-06-27T16:13:25","slug":"primo-levi-cultura-contro-barbarie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/impronte.eu\/news\/primo-levi-cultura-contro-barbarie\/","title":{"rendered":"Primo Levi Cultura contro barbarie"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u201c\u2026Pikolo, di\u2019 qualcosa, parla, non lasciarmi pensare alle mie montagne, che comparivano nel bruno della<\/p>\n\n\n\n

sera quando tornavo in treno da Milano a Torino!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Le sue montagne, le montagne di Primo Levi, le Alpi, in un ricordo incancellabile, qui intrecciato con la vetta<\/p>\n\n\n\n

\u201cbruna\u201d del Purgatorio, che fu fatale per Ulisse, come Dante lo descrive nel XXVI canto dell\u2019Inferno, che lo<\/p>\n\n\n\n

scrittore e chimico piemontese recita al compagno di sventura, nel lager, Pikolo.<\/p>\n\n\n\n

In questo episodio di Se questo \u00e8 un uomo<\/em>, all\u2019inizio comparivano i Carpazi innevati, in un chiaro cielo di giugno, una natura bellissima, uno scenario, sfondo di una realt\u00e0 \u201correnda\u201d. La memoria si sforza di recuperare le conoscenze letterarie di un tempo, in un luogo, il campo di sterminio di Auschwitz, nel quale Levi sconta la doppia \u201ccolpa\u201d di essere ebreo e oppositore di un regime dittatoriale imposto a gran parte d\u2019Europa.<\/p>\n\n\n\n

Il famoso verso della Commedia. \u201cfatti non foste a viver come bruti\u201d, ci rimanda immediatamente alla<\/p>\n\n\n\n

brutalit\u00e0 dei tormenti nel lager, all\u2019annientamento dell\u2019uomo, ridotto ad un numero tatuato sulla pelle, ad<\/p>\n\n\n\n

una bestia, costretto a concentrarsi solo sui bisogni primari.<\/p>\n\n\n\n

Siamo lontani da quel tempo? Ci illudiamo di s\u00ec, quella \u00e8 storia passata\u2026ma non \u00e8 cos\u00ec! La voce di chi soffre<\/p>\n\n\n\n

le ingiustizie razziali, le persecuzioni, perch\u00e9 ha un pensiero differente, perch\u00e9 non si piega ad un regime,<\/p>\n\n\n\n

ad una volont\u00e0 prepotente e delirante, \u00e8 storia anche di oggi, quando l\u2019opposizione \u00e8 soffocata e la<\/p>\n\n\n\n

prigionia \u00e8 a volte un \u201clager-tomba\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La privazione della libert\u00e0 \u00e8 radicata in alcune societ\u00e0, che giustificano, in nome della tradizione, della<\/p>\n\n\n\n

religione, l\u2019annullamento della volont\u00e0: penso alle spose-bambine, alle mutilazioni genitali o pi\u00f9<\/p>\n\n\n\n

semplicemente alle sofferenze, che ho raccolto, di ragazze che non possono sposare chi amano, perch\u00e9 nel<\/p>\n\n\n\n

loro paese non \u00e8 permesso, in nome di un patriarcato che non \u00e8 stato minimamente scalfito, malgrado gli<\/p>\n\n\n\n

anni moderni.<\/p>\n\n\n\n

La scuola, la cultura, occasione di riscatto? Primo Levi recitava a Pikolo i versi della Divina Commedia<\/em>, per<\/p>\n\n\n\n

non perdere, almeno interiormente, la propria dignit\u00e0 umana, ma poi ripiombava nella infernale realt\u00e0 del<\/a><\/p>\n\n\n\n

lager: non vorrei che la \u201ccontraddizione\u201d cultura contro barbarie, barbarie contro cultura, si annullasse in<\/p>\n\n\n\n

virt\u00f9 della contrapposizione dei termini e la conclusione dell\u2019episodio della fine di Ulisse e dei suoi<\/p>\n\n\n\n

compagni, si ripetesse, facessero annegare molte speranze, in un pessimismo inevitabile, senza appello:<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u2026 infin che \u2018l mar fu sopra noi rinchiuso\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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