{"id":15587,"date":"2024-10-12T22:08:00","date_gmt":"2024-10-12T21:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/impronte.eu\/news\/?p=15587"},"modified":"2024-10-13T19:13:02","modified_gmt":"2024-10-13T18:13:02","slug":"loscurita-della-fede-e-una-prova-della-sua-perfezione-thomas-merton","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/impronte.eu\/news\/loscurita-della-fede-e-una-prova-della-sua-perfezione-thomas-merton\/","title":{"rendered":"\u201d L\u2019oscurit\u00e0 della fede \u00e8 una prova della sua perfezione\u201d (Thomas Merton)"},"content":{"rendered":"\n

La fede \u00e8 un dono, mantenerla \u00e8 una grazia.<\/p>\n\n\n\n

Nella letteratura dei primi del Novecento, tra i tanti autori in cammino verso una ricerca interiore spirituale, ce ne sono due, Gabriele D\u2019Annunzio e Guido Gozzano, a volte antitetici, ma anche orientati verso atteggiamenti analoghi.<\/p>\n\n\n\n

Guido Gozzano a venti anni, nel 1903, scrivendo all\u2019amico Fausto Graziani, si professava \u201cateo\u201d, aggiungendo: \u201cperch\u00e9 \u2013 tu lo sai- io non credo\u201d. Sette anni dopo, il 22 ottobre 1910, in una lettera al direttore del quotidiano \u201cIl Momento\u201d, rovescia la prima dichiarazione: \u201cOggi credo nello spirito, sento, intendo in me la vita dello spirito (\u2026) Non so se sia questa la mia via di Damasco, n\u00e9 se mi porti in avvenire a una fede dogmatica, ma sento che questo \u00e8 la via della salute (\u2026). In una lirica tratta dai Colloqui, Tot\u00f2 Mer\u00f9meni, il protagonista della composizione, l\u2019alter ego del poeta, ad un certo punto cos\u00ec si esprime: \u201c- Chiuso in s\u00e9 stesso, medita, s\u2019accresce, esplora, intende\/ la vita dello Spirito che non intese prima\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Poco conosciuta \u00e8 invece la sceneggiatura di Gozzano per un film, \u201cSan Francesco\u201d, terminata nell\u2019estate del 1915, che mai vide la luce, per la morte prematura dell\u2019autore, a soli trentatr\u00e9 anni, nell\u2019agosto del 1916 e per lo scoppio della guerra mondiale, che esigeva tematiche pi\u00f9 realistiche ed eroiche. Il \u201cSan Francesco\u201d costituir\u00e0 per\u00f2 una riflessione interiore, un approdo convinto nell\u2019ambito della fede, la conclusione di una ricerca, tanto che, approssimandosi la morte, Gozzano volle ricevere i sacramenti e riconciliarsi con Dio e la Chiesa cattolica.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Su di un altro binario, su un registro per certi versi opposto e parallelo, si snoda il cammino di ricerca interiore del vate D\u2019Annunzio. Senza soffermarsi sull\u2019ansia dissacratoria dello scrittore, sul suo edonismo, estetismo, panismo, soluzioni che tutte conducono ad un esigente materialismo, la dimensione spirituale \u00e8 presente nella vita del Pescarese, certo pi\u00f9 verso la fine della sua esistenza, quando i richiami della fede materna, saranno pi\u00f9 vividi, per la paura della morte, precedentemente affrontata con spavalderia. In comune con Gozzano c\u2019\u00e8 l\u2019attrazione per San Francesco, non tanto il mistico, quanto il \u201ccombattente\u201d che si reca a Damietta per convertire il sultano, \u201cil poeta\u201d del Cantico delle creature, da lui chiamato l\u2019\u201cOrfeo cristiano\u201d, del quale riprende il verso nella formula della lode, n\u00e9 La sera fiesolana: \u201cLaudata sii pel tuo viso di perla \/ o sera\u201d. I richiami a Francesco d\u2019Assisi sono per\u00f2 numerosi: la notte tra il 4 e il 5 ottobre 1917, (anniversario della morte del Santo), bombarda la base navale di Cattaro; trasforma la sua residenza a Gardone Riviera, in una sorta di convento; acceso dal misticismo di Francesco, si dichiara terziario francescano\u2026 Vorrei per\u00f2 concludere il collegamento tra D\u2019Annunzio e la fede, con un documento poco noto, la sua lettera a Padre Pio, del 28 novembre 1924, ritrovata nel suo archivio del Vittoriale, giunta a destinazione solo nel 1955 (sic!), come dichiar\u00f2 l\u2019assistente del Santo di Pietrelcina, padre Gerardo Di Flumeri. Questo il testo; \u201cMio fratello\u2026mi \u00e8 testimonianza della tua purit\u00e0 e del tuo acume di Veggente, l\u2019aver consentito ad un colloquio fraterno con colui che non cessa di cercare coraggiosamente s\u00e9 medesimo\u2026Gi\u00e0 conosco il pregio della tua anima, Padre Pio e son certo che Francesco ci sorrider\u00e0\u2026Ave. Pax et bonum. Malum et pax\u201d. Certamente l\u2019incontro non avvenne e forse anche questa lettera fu un \u201cfervente\u201d esercizio letterario, un mistico desiderio, una \u201ccontraffazione\u201d che esprimeva un desiderio.<\/p>\n\n\n\n

Gozzano e D\u2019Annunzio, due scrittori, ma in fondo due uomini come noi, alla ricerca di qualcosa che desse un senso alla vita, a volte cercato e trovato al termine dell\u2019esistenza, quando le certezze materiali vengono meno\u2026<\/p>\n\n\n\n

Mi sembra coerente, a questo punto, concludere come ho iniziato, con la seconda parte della frase di Thomas Merton sulla fede: \u201c\u2026 E\u2019 oscura per il nostro spirito, perch\u00e9 oltrepassa infinitamente la sua debolezza\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La fede \u00e8 un dono, mantenerla \u00e8 una grazia. Nella letteratura dei primi del Novecento, tra i tanti autori in cammino verso una ricerca interiore spirituale, ce ne sono due, Gabriele D\u2019Annunzio e Guido Gozzano, a volte antitetici, ma anche orientati verso atteggiamenti analoghi. Guido Gozzano a venti anni, nel 1903, scrivendo all\u2019amico Fausto Graziani,…<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[63,72,65],"tags":[],"class_list":["post-15587","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-fede","category-scuola"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/impronte.eu\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15587","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/impronte.eu\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/impronte.eu\/news\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/impronte.eu\/news\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/impronte.eu\/news\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15587"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/impronte.eu\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15587\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15589,"href":"https:\/\/impronte.eu\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15587\/revisions\/15589"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/impronte.eu\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15587"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/impronte.eu\/news\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15587"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/impronte.eu\/news\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15587"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}